ИЗЮМИНКА
ПРОГУЛКА
МЕГАПОЛИС
ВЕТЕР ПЕРЕМЕН
КЛУБОК
33 УДОВОЛЬСТВИЯ
БЕРЛИНЦЫ
PROMO
Открытая сцена
Готовим с изюминкой

Новые рубрики?
Да!
Нет!





PressaRUвDE - Русская пресса (газеты, журналы) Германии.
Изюминка 
Странные дни: святки  

Эти странные двенадцать дней – высчитываемые в разных христианских традициях по-разному – принято по-русски называть святками. «Странные ночи и странные дни, тусклые будни мерцают как яростный праздник, – пел в свое время рок-бунтарь Майк Науменко. – И я уже не боюсь умереть в эти странные дни...»

 

Нет, эта песня группы «Зоопарк» точно не о святках, скорее уж аллюзия на суперхит 60-х от The Doors: «Strange days have found us, strange days have tracked us down…» Однако иначе как странными две неполные святочные недели не назвать.


Православная церковь отмечает эти праздники в период между Рождеством и Крещением (7–19 января).
Католики и протестанты выделяют свою двенадцатидневку – от полудня 25 декабря до утра 6 января, или от Рождества до Богоявления. Twelve Days of Christmas – так называют это время англичане. Rauhnächte или даже Rauchnächte – так именуют святки в Германии (где обычай праздновать святочную двенадцатидневку распространен в южных областях, а также в Австрии и Швейцарии).


При всех календарных и чисто «страноведческих» различиях есть нечто общее – святки во всех культурах и конфессиях понимаются как особое время, связанное с повышенным внимание к мистической и даже магической стороне жизни. Русский народ имеет древний обычай колядования – не правда ли, само это слово вызывает ассоциации с чем-то колдовским? И не случайно.


Праздник Коляды справляют – внимание! – с 25 декабря по 6 января, в языческой славянской традиции – Велесов день. Праздник Коляды имеет и другие названия – Даждьбожий день, например, или Карачун. В центре внимания здесь день зимнего солнцестояния, или самая длинная ночь в году...

Армяне – которые, как известно, первыми в мире сделали христианство государственной религией – имеют собственный термин для Рождества: Каланд. В канун Каланда начинаются армянские святки... Не правда ли, звучит похоже: Коляда – Каланд – календарь... И не случайно, ибо под покровом церковной традиции таится древнее языческое празднество. Римляне называли его Calendae...


Впрочем, тут начинаются классические споры по типу «курица или яйцо». Некоторые национально-идейные лингвисты считают, что само слово «календы» пришло в латынь от варварских – германских или (что квасному патриоту еще приятнее) славяно-венедских наречий. На самом деле римляне именовали так первые дни каждого месяца, и отнюдь не случайно.


Другая, исторически более взвешенная гипотеза объясняет ситуацию с «календами-колядками» следующим образом: латинский глагол calare означает «объявлять, провозглашать» и связан... с древне-римским законом о выплате долгов. Именно в первые дни месяца публично выкрикивались имена должников. И слово «календарь» изначально было ни чем иным, как точным расписанием для кредиторов! Однако мы слегка отвлеклись. Вернемся к солнцестоянию.


Языческая традиция привязана к календарю лунному, а чем он характерен? Если разделить год на 12 месяцев по лунному календарю, то окажется, что его длительность составит лишь 354 дня. Прибавьте 11 дней (или 12 ночей!) – что получится?


Уже в древности мудрецы отмечали эту странность с недостающими днями. В наиболее продвинутых культурах ввели даже специальный 13-й месяц, чтобы покрыть разницу между лунным и солнечным времяисчислением. Как те же армяне, у которых имелся свой календарь – «парзатумар»... Но это мы вновь отвлеклись. Языческий лунный год начинался в марте. Если отбросить дополнительный месяц, то что же делать с лишним днями-ночами? Вот тут и начинается самое интересное.


Древние германцы полагали: 12 ночей, приходящиеся на зимнее солнцестояние, это особое «время вне времени», когда приоткрываются границы между мирами живых и мертвых. Происходит нечто подобное Хеллоуину – мертвецы получают возможность приходить в мир живых. Славянский обряд колядования – загадочный маскарад – это ни что иное, как уподобление мертвецам. Святочное попрошайничество – слабое воспоминание о древних ритуальных жертвах, которыми задабривали гостей «с того света» – чтобы они оставили живых в покое и не утянули их за собой в мир теней.


Новые христианские праздники не смогли полностью вытеснить исконные. «Первая неделя святок – святая, вторая – страшная», – вещает фольклорная традиция. 31 декабря – Васильев день. «Под Василья ведьмы крадут месяц» – ну-ка, угадайте, что означает эта поговорка? Вышеупомянутое немецкое название святок не имеет ничего общего ни с прилагательным rau (шероховатый), ни с существительным Rauch (дым), а имеет – с древненемецким rûch (волосатый).


Святочные обычаи в Германии связаны, с одной стороны, со скотоводческой магией, с другой – с таинственными «волосатыми» существами (домовыми, дворовыми, лешими и т.д.), иначе – с культом предков, «мертвецов». Именно эти «барабашки» выступают в роли связных во время святочных гаданий, именно они предсказывают будущее и дают ответы на наболевшие вопросы – как правило такие, которые нам больше всего хочется услышать. Не забывайте об этом перед тем, как рассыпать кофейную гущу, класть иголки с нитками под подушку или жечь в костре соломенную куклу. Ничего не бойтесь и будьте счастливы!


Стас Сергеев
Foto: istockphoto.com /LiseGagne

 


 

Святки, самое загадочное время в году, когда контакт с духами умерших и потусторонними силами не просто не порицается, а напротив становиться возможным, обычным и даже в порядке вещей. В святочные вечера наши семьи вдруг превращаются в конвейер по производству вареников, которые делаются часами, а поедаются за считанные минуты. Щедро смазанные маслом, усыпанные ванилином и залитые вареньем, медом и сметаной, с вишней и творогом, картошкой и капустой, они тают у нас во рту, оставляя чувство неведомого удовлетворения и возможность заглянуть в будущее, ну хотя бы в следующий год.


Известные с детства истины: соль к горю, сахар к сладкой жизни, копейка, да что там, евро, к деньгам, пуговица к обновке, а колечко, тут любая девушка печально вздохнет, скромно потупит взор, а порой и зальется румянцем, к замужеству. Кто поморщится от соли или поперхнется перцем, будет тут же с улыбкой утешен: не верь в плохое, тогда и не сбудется. Но что бы не расстраивать себя и любимых, мы все чаще кладем в вареники только доброе и хорошее, оставляя все плохое за их пределами.

Как ни удивительно, но гадание дело женское. Почти все гадания были и есть либо на установления личности будущего супруга, либо на толкование будущей семейной жизни. Кто в зеркало в полночь глядит, а кто валенок за порог бросает. Авось будущий муж его обратно принесет, а нет, так валенка и не жалко.

А кто из нас в темной комнате не пытался пообщаться с духом Пушкина, Лермонтова или Гоголя? А ведь многие до сих пор уверены, что контакт состоялся. Не задумываясь над тем, что несчастным классикам придется пообщаться с несколькими тысячами, а то и сотнями тысяч за один вечер. Но кого волнуют подобнее мелочи? Ведь в этой суете сует нам так не хватает сказки. А в святые вчера она приходит сама собой. Узаконенная силой христианских и языческих традиций, она напоминает нам о том, что пришло время изгнать разгулявшуюся от Рождества до Крещения нечистую силу, окончательно проститься со старым годом и встретить новый.

Чтобы вдоволь насладиться праздником, но не принимать гадания близко к сердцу, Вам от нас пара классических святочных гаданий в условиях большого города:


Гадание- мажорное (с валенком)

Это наиболее известный и распространенный вид гадания. Девушки поочередно бросают валенок (сапог, туфельку) на дорогу и по направлению "носка" валенка узнают сторону, в какую выйдут замуж.

Гадание - классическое (с зеркалом)

Это хорошо известное из литературы гадание нередкость и сегодня. Девушка садится в темной комнате между двумя зеркалами, зажигает свечи и начинает вглядываться в "галерею отражений", надеясь увидеть своего жениха. Лучшим временем для этого гадания считается полночь.


Гадание-ленивое (во сне)

Имя юноши пишется на клочке бумаги, целуется накрашенными губами (чтобы остался след), кладется на зеркальце и под подушку. Или же под подушку кладут три лавровых листка. На одном пишут - "Ананий", на другом - "Азарий" и на третьем - "Мисаил" и произносят заклинание: "С понедельника на вторник я гляжу на подоконник, кто мечтает обо мне, пусть приснится мне во сне".


Гадание- экстремальное (оклик прохожих)

Выходите в полночь на улицу и спрашиваете имя у первого встречного. Именно так будут звать вашего суженого, точно так он будет красив и богат. Поэтому лучше выходить на улицу в районе Пренцлауерберг и Грюневальд.

 

А у желающих поворожить на картах, всегда есть возможность обратиться к гадалкам. Знакомьтесь, Мария, гадает и на рунах, и на костях, и на цыганских, и на индийских картах. Нам ее рекомендовали как профессионального психолога, знающего научную сторону своей деятельности и уважительно относящуюся к религиозной стороне вопроса.

«Я не называю себя гадалкой, т.к. не гадаю, а смотрю карты и получаю информацию. Как это происходит, я не знаю. Более 30 лет я пытаюсь в этом разобраться. А начиналось просто: мама на работе, я у няни – бабы Христи. Повитуха, гадалка, знахарка, ведьма – так ее называли, а для меня она была любимой бабулей. Вот и попросила научить, а она говорит «Если тебе дано, увидишь...» Учусь всегда и везде: книги, интернет, всевозможные курсы. Сейчас изучаю психологию.


Человек, пришедший ко мне со своей проблемой, чаще всего уже подсознательно принял решение. Мы вместе разбираем его ситуацию, и я не имею права лгать. Я верю в судьбу. Господь всем дал счастливую судьбу, а несчастья происходят, когда человек отступает от истины. У людей разное отношение к магии, но еще апостол Павел сказал: «Господь дал некоторым способность предвидения»

Мария, 0174 189 7691

Желаем Вам веселых святок и хороших предсказаний!

Ольга Постнова

Foto: aboutpixel.de/ Arnim Schindler


 

Другие статьи в рубрике «Изюминка»
февраль 2010: «В главной роли – Берлин!»
январь 2010: «"...И родился в мире свет". Православное рождество в Берлине.»
декабрь 2009: «Новый Год в Берлине»
ноябрь 2009: «Бес сигарет»
октябрь 2009: «Девятый международный литературный фестиваль»
сентябрь 2009: «Я - берлинец, или еще один кирпич.»
август 2009: «Турецкий марш»
июль 2009: «По улице моей...»
июль 2009: «ВЛДМР СРКН в Берлине»
июль 2009: «Улица правды»
июнь 2009: «Уличная каллиграфия»
май 2009: «Волшебная вода»



Об "Изюме"
Архив выпусков
Распространение
Реклама
Контакт

Добавь анонс!
Добавить объявление
Войти в справочник
Партнерская программа
Русская пресса
Bowling Berlin







© 2005-2017 Designstudio pixelplant